YWY, Visiones. Pedro Neves Marques, en colaboración con Zahy Guajajara YWY, Visiones. Pedro Neves Marques, en colaboración con Zahy Guajajara YWY, Visiones. Pedro Neves Marques, en colaboración con Zahy Guajajara

YWY, Visiones presenta nuevos trabajos de Pedro Neves Marques con la actriz y activista Zahy Guajajara, en la que esta interpreta una androide indígena llamada YWY.

La exposición reúne películas, entrevistas, intercambios, imágenes y otros elementos conceptualizados por otros autores alrededor del personaje, que contribuyen a expandir su mundo.

 

LOS PERSONAJES DE LA SAGA YWY HABITAN UN PAISAJE DOMINADO POR INDUSTRIAS EXTRACTIVAS, TALES COMO LA INDUSTRIA PETROLERA O EL MONOCULTIVO, Y POR EL ASCENSO DEL FASCISMO.

En 2017 el artista portugués Pedro Neves Marques creó un personaje, una androide indígena llamada YWY, término que significa ‘tierra’ o ‘territorio’ en el idioma indígena tupí-guaraní.

Interpretado por la actriz y activista brasileña Zahy Guajajara, YWY se convierte en una forma de pensar posibles imaginarios sobre el futuro indígena, el género, la tecnología y la ciencia ficción. Múltiples escenarios e historias, entre películas e instalaciones, nos permiten entrar en una atmósfera futurista, aunque familiar, con Brasil como telón de fondo.
La figura principal, YWY, es un androide (definido como un robot con forma humana), que no puede reproducirse y que se alimenta de energía o directamente de luz solar. Con este ejercicio, Neves Marques permite proyectar nuevos y diferentes horizontes para la emergencia climática o la ética de la ciencia.

YWY permite crear un nuevo mundo que cuestiona la visión lineal del progreso tecnológico y las fórmulas binarias entre hombre y mujer, humano y no humano, y amigo y enemigo.

En colaboración con el Centro de Arte Dos de Mayo Comunidad de Madrid

Centro de Arte Dos de Mayo - Comunidad de Madrid

LOS ROBOTS, LAS PLANTAS, LAS HERMANAS, DE ROSA LLEÓ

“Otro de los conceptos principales del ensayo fílmico es que “la colonización empieza con las plantas”, es decir, con la botánica y su clasificación. Y de ahí también se puede extrapolar a la gestión de la reproducción humana, sobretodo durante la época colonial. Recordemos que, hasta la abolición del tráfico de esclavos, se esperaba que las mujeres trabajaran de igual manera que los hombres en las plantaciones porque todavía escaseaba la mano de obra, incluso embarazadas.

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Pero cuando se abolió el tráfico y se convirtió en una mercancía valiosa, empezó a interesar la reproducción como una “fábrica” de mano de obra barata. Aun así, las tasas de natalidad eran muy bajas. Muchas mujeres intentaban evitar los nacimientos si podían, aunque fuera matando a sus hijos, como en la seminal novela Beloved de Toni Morrison. Por otro lado, como explica Federici, aquellas esclavas liberadas de la plantación que tenían derecho a plantar y vender por su cuenta para aprovisionamiento, fueron cómplices y generaron una red colectiva de supervivencia y lucha, y llegaron a generar una red de autosuficiencia alimentaria alternativa al mercado colonial. Los Polinks en Jamaica, Quilombos en Brasil”.

YWY, Visiones. Pedro Neves Marques, en colaboración con Zahy Guajajara

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Servicio de educadores/as

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